انا محايد من ناحية الدين

اكبر اعتراض حول وجود الله و إمتلاك الإنسان لغاية و معنى و هدف هو الموت لأنه بمفهوم بسيط نهاية كل شئ! لكن هل هو حقيقتاً النهاية؟ لو كان الموت النهاية يبقى إيه لازمة الغاية والقيمة و المعنى؟اكيد الموت خلق تساؤلات..الحقيقة أن طبيعة تجاوبنا مع وجود الله أو عدمه سوف تؤثر على تعاملنا مع الموت و بالتالي ال

هل الحياة ممكن تكون رمادي و يوجد بها حلول وسط؟الحقيقة أن معظم القضايا المهمة لايوجد بها حلول وسط ولا يمكن الوقوف على الحياد فيها برغم طموح الإنسان في الوقوف على الحياد بسبب الاقتناع أن الحياد يحمينا من الخسائر ولكن هذا غير صحيح.اسوأ مكان معد لهؤلاء الذين وقفوا على الحياد في المعارك العظيمة لذلك كن ح

هل يستطيع الانسان العيش بدون أو بلا هدف فأنا اشعر اني اعيش بلا هدفاللامبالاة… السطحية، الحيادية من الممكن أن تكون نتيجة لظروف معينة!اللامبالاة هي حالة سلوكية عقلية وجدانية معقدة جداً حيث أن الإنسان لا يهتم بشيء.العيش بلا هدفالحيادية، ليس غباء او سطحية كما يقول البعضولكنه قرار من شخص واعي أن بأن لا ي

تفضل العدل ولا الرحمة؟ و ليه؟لو حد غلط او انت غلط هتتعامل بإيه و تكون عاوز ايه؟العدل مهم اوي و الرحمة بنحتاجها اوي.بس في مشكلة، لما انا اغلط انا عاوز الرحمة لكن لما غيري يغلط بعوز العدل.انا علشان اغفر لحد غلط في حقي بحتاج احط العدل جانباً، لكن ربنا ماينفعش يعمل كدة لأن ده جزأ منه، ايه الحل؟الحل كان

قطعة واحدة ناقصة في لوحة من البازل تقدر أن تجعل الصورة غير مكتملة و ينقصها المعنى.هل تشعر بالمثل في حياتك؟ هل تشعر أن حياتك ينقصها المعنى و فقط قطعة واحدة؟ما إن لا تكون قطعة ناقصة لكن شخص ناقص؟الحقيقة أن يسوع قال عن نفسه أنه الطريق و الحق و الحياة.يسوع هو الشخص و القطعة الناقصة في حياتك التي بدونها

هل تعلم ابنك اللي انت شايفه صح ولا هتسيبه يختار؟ لو علمته الي انت عارفه ده معناه انك تجبره على طريقة تفكير معين؟هل يكون ظلم ليه لو انت شايف حاجة و ماقلتلوش علشان تسيبه يكتشف لوحده و يبني طريقة تفكيره لوحده؟المشكلة مش في اللي بنورثه من اهلنا لكن الفكرة اننا نمتحن و نراجع المنظومة الفكرية اللي اتحطت ف

الاحساس بالعجز مؤلم و يجعل صاحبه يعتمد على شئ او شخص اقوى وأقدر منه و احياناً يكون في حالة من اللامبالاه تجعله لا يطلب شئ و لا يبالي أن يطلب و يكون استسلم لهذا الشخص الذي هو اقوى منه. يفقد اذاً كل طموحاته في الحياة.اللامبالي عاجز عن التعامل مع الحياة بكل تفاصيل العجز من الناحية الذهنية و كأنه هناك

اسوأ مكان في النهاية مُعد لهؤلاء اللذين وقفوا على الحياد في المعارك العظيمة، المعارك العظيمة الداخلية.اللامبالاة هي حالة ذهنية و من الشجاعة اننا نسمي الاشياء باسمائها الحقيقية و نواجها و نأخذ موقف حيث ان اللا موقف هو موقف في حد ذاته، اللا مبالاة هي مبالاة اللاشيء و السطحية.في حالة اللامبالاة يغيب ال

المسيحية لا يوجد فيها حلول وسط. اما مع او ضد. اللامبالاة مش قرار. المشكلة عندما تكون هذه اللامبالاة من حالة مؤقتة إلى أسلوب حياة.التوهان هو ان تكون لا تعلم اين انت و لا تعرف كيف تسير وبالتالي فاقد القدرة على اتخاذ القرار. عليك السؤال و العلم و اتخاذ قرار و لكن عليك اولاً الرغبة في العودة و إلا بقيت

يبرهن وجود الكون المنظَّم والحياة فيه ان هنالك خالقا.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «ان كل بيت يبنيه احد،‏ ولكن باني كل شيء هو الله».‏ (‏عبرانيين ٣:‏٤‏)‏ على الرغم من بساطة هذه الحجة،‏ يرى مثقفون كثيرون انها مقنعة.مصطلح أن الله مات غير مناسب إطلاقه على الله، لأن الله لم يمت.هذه المقدمة قد تكون غير مناسبة لل

هناك ناس تتهرب من اتخاذ قرارات و مواجهة قراراتهم لكن هناك البعض يتهرب من نفسه!يتهرب من نفسه، من آلامه و يعيش كأنه لا يعاني من الداخل، فخارجه يخدعه. يعيش و كأنه لا يحتاج إلى أحد ولا حتى الله. انصاف الحقائق اسوأ نوع من انواع الكذب و العيش في تهرُب هو نصف حقيقة لأن ما بداخل الإنسان مختلف عن ما يظهر.ما

نأكل و نشرب لأن غداٌ نموت لكن إن اخترنا الحياة نحي. فهل الموت والحياة قرار اتخذه!؟اللامبالاه موت و مرض لكن اتخاذ القرارات حياة و هذا يعني أن الحياة قرار لأن اللامبالاة هي السطحية و الحيادية، و كم من الناس تعيش في لامبالاة وموت.يقول البعض أن الحياة غير متوقعة و عبثية لكن لكل فعل رد فعل و لا يمكن أن

يحكى ان في قرية صغيرة كان رجل غني له ابن وحيد، فكان يحبه جداً.. ولكن ذات يوم مات الولد، فتأثر الاب جدا لدرجة انه من شدة تأثره صنع تمثالا مشابهاً لابنه ووضعة في الميدان الوحيد بقريتهم الصغيرة، وكان يذهب كل يوم يخاطب التمثال ويبتسم، ثم بدأ يحضر ملابس ابنه ويكسو التمثال، ويحضر طعاما وشرابا ويضعهم امامه

الأخلاق في مقابل الحلال والحرام!"الحلال والحرام" نظرية جافة تخلو من الروح، واجبات ونواهي تثاب عليها او تعاقب.فيقع المتمسكون بالحلال والحرام في فخاخ عدة، أولها .. الكبرياء والتعالي، فحينما يحقق الانسان الاوامر - حتى لو لم يشعر بأي رغبة في الحلال،حتى وان كانت افكاره ونياته تسير في اتجاه معاكس لما يقوم

هل من علاقة بين الايمان والغيبيات وعالم الروح .. وبين العقل والمنطق والتفكير السليم؟على وجه الخصوص .. المسيحية تحديدا.. تتميز بتوجيه كل انسان نحو استخدام العقل ونحو الفهم .. بل ونحو المناقشة والمجادلة والحوار..الكتاب المقدس بعهديه -القديم وما بعد المسيح- يحوي ايات تدعو الانسان ان يفكر في الكون والطب

هل من علاقة بين الايمان والغيبيات وعالم الروح .. وبين العقل والمنطق والتفكير السليم؟على وجه الخصوص .. المسيحية تحديدا.. تتميز بتوجيه كل انسان نحو استخدام العقل ونحو الفهم .. بل ونحو المناقشة والمجادلة والحوار..الكتاب المقدس بعهديه -القديم وما بعد المسيح- يحوي ايات تدعو الانسان ان يفكر في الكون والطب

كثير من الناس يتهربون من النقاش،يتهربون من إبداء آراءهمبل يتهربون من التفكير لتكوين آراء من الاساس!وهنا المشكلة الحقيقة .. يخشى البعض تبني وجهات النظر، واتخاذ القرارات .. خوفاً من المسئولية.. ومن تبعات تلك القرارات ..فالحياد.. منطقة آمنة .. سالمة.. ولكنها مع الاسف غير انسانية.وكأنك تتنفس دون ان تعيش

ذهبت الطفلة الصغير تسأل رجل حكيم يسكن كهف بجبل قريب، وأخذت معها قليل من مال واعطه للرجل وقالت .. أريد يا سيدي أن أعرف ..من هو الله؟لإاجابها الحكيم متعجبا من حداثة عمرها وعمق سؤالها: يا صغيرتي يمكنني جدأ أن أخبرك من هو "ليس الله" ولكن "من هو".. كيف لي أن أفعل ذلك؟ولكن.. يقولون هناك في جبل الهدوء ..يذ

"عندما تستلقي على طاولة العمليات، ويضع طبيب التخدير القناع على وجهك، للحظات صغيرة يحدث امر غريب،فرغم انك تعرف بعقلك جيدا .. ان المخدر سينساب ببطء اليك وانك بعد لحظات ستغيب عن الوعي، وان الطبيب لن يباشر العملية قبل ان يتأكد تماماً من تخدير المريض..وكل هذا يعرفه العقل جيداً.. ولكنك في هذه اللحظات تتشك

قد تكون وصلت إلى مرحلة في حياتك تشك بها في كل شيء. حتى ما يبدو بديهيًا للجميع. على عكس ما يبدو، هذه بداية جيدة جدًا لمعرفة الحق. نحن نخاف من الشك لأنه يقودنا إلى الغير معلوم. نخاف من الشك لأنه يسلب مننا احساس الأمان في أن معتقداتنا التي تأسسنا فيها منذ الطفولة صحيحة. الشك قد يجعلنا نتغرَّب عن الذين

السماء أغمض عينيك وتخيل كل شيء اشتاق له قلبك يومًا كل ما تمنيت ولم تجد وكل ما رقص قلبك عندما وجدت تخيل تلك الدنيا التي لكل شيء فيها معنى ولا يفقد فيها شيء لا بكاء. لا حسرة. لا وجع... كل جراحنا مشفية قلبنا أصبح كامل من جديد التحمت كل كسوره نعيش في فرح ابدي سلام...سلام...سلام كما لم تختبره م

من و انا صغيره و انا بخاف من فكرة الجحيم.. و كنت دايما بتخيل أن الجحيم هو مغارة مستديره.. كلها أدوار و في النص في نار حاميه و مش بتطفي.. مع الصوره ديه كنت دايما بسمع أصوات صراخ و ناس بتترجى تخرج.. الجحيم بالنسبالي بيعكس اقصي إحساس الوحده و الخوف و الغضب.. كنت دايما بسال ازاى الله بيحب بس عمل مكان م

من و انا صغيره و انا بخاف من فكرة الجحيم.. و كنت دايما بتخيل أن الجحيم هو مغارة مستديره.. كلها أدوار و في النص في نار حاميه و مش بتطفي.. مع الصوره ديه كنت دايما بسمع أصوات صراخ و ناس بتترجى تخرج.. الجحيم بالنسبالي بيعكس اقصي إحساس الوحده و الخوف و الغضب.. كنت دايما بسال ازاى الله بيحب بس عمل مكان م

من و انا صغيره و انا بخاف من فكرة الجحيم.. و كنت دايما بتخيل أن الجحيم هو مغارة مستديره.. كلها أدوار و في النص في نار حاميه و مش بتطفي.. مع الصوره ديه كنت دايما بسمع أصوات صراخ و ناس بتترجى تخرج.. الجحيم بالنسبالي بيعكس اقصي إحساس الوحده و الخوف و الغضب.. كنت دايما بسال ازاى الله بيحب بس عمل مكان م

و انا صُغيره كنت دايماً بسأل هيحصل ايه لو حد مؤمن طول حياته بس مات و هو بيعمل خطية فى نفس اللحظه... كبرت شوية و فهمت ان صعب اوى تبقى هى دى الطريقة اللى الله بيتعامل معانا بيها.. ان فى دفتر حساب و لو قفل على خطية نبقى فى الجحيم. الله من البداية كان عايزنا فى علاقة. كان عايزنا عيلة .. بيتمشى معانا و

الفيديو بيتكلم عن المرأة و دي مادة خصبة لأني انثى بتكتب. زي ما بيقولوا كده ما بنصدق. بس أنا بعد ما شوفت الفيديو ده و لسبب ان الموضوع ده شاغلني بقالي مدة انا هختار اتكلم عن الانسان. زي ما القسيس سامح اتكلم إن الرجل و الانثى...في الاول و في الاخر انسان. الإنسان...كائن مركب معقد. لما بيحصل قدامي موقف

من الصفات اللي بتبهرني في المسيح و في اتباع له من بعده، صفة ليها مسميات كتير؛ في اللي ممكن يسميها "احترام العقل"، أو "الاجابة على السؤال"، أو "قبول النقاش"؛ لكن ممكن كمان نسميها قبول التشكيك و التعامل معاه بشكل يليق بذهن الإنسان. مش متخيلة الله يكون خالق الإنسان بذهن و يحجر عليه في تفكيره أو يحد من

صعب! قد ايه بيبقى صعب علينا نعترف بخطايانا و نعترف اننا مش كاملين. للأسف صعب أوي مانحسش بالذنب لما نعمل غلط. من واحنا اطفال اتعلمنا الخزي، اتعلمنا ان اللي بيغلط يستحق الاهانة و الرفض و الذل. لما كنا بنغلط زمان – أنا لا أفقه شيء في التربية بس في بديهيات- كان يقولك روح ادى وشك للحيطة. طفل صغير غلط يمك

كل الأديان السماوية و غير السماوية بتحط فرائض و قوانين و وصايا للإنسان عشان يتبعها و يمشي على أساسها لكن من غير ما تعطيه قوة أو إمكانية ازاي يحققها، سواء اليهودية الإسلام أو البوذية و الهندوسية كلهم معتمدين على قدرة و مجهود الانسان البشري للوصول إلى السامية و القداسة والعطاء والأعمال الحسنة من غير

في ناس شايفة إن مفيش معجزات في عصر اتقدم فيه العلم والطب والتكنولوجيا و إن زمن المعجزات ده كان ممكن يحصل زمان. و في ناس شايفة إن كل حاجة طاقة فكرية و الإنسان بقي يقدر يحقق أي حاجة هو عايزها بقوة التفكير الإيجابي والإرادة و والعمل بجدية أو من خلال قانون الجذب و ممكن كمان شايفة إن الإيمان بالمعج

الولد ده ذو قيم و مبادئ .. الولد ده متربي .. البنت دي بنت ناس .. الراجل ده ملحد لكن أخلاقه عالية .. البنت دي عندها انسانية و عطاء عالية! البنت دي مبتؤمنش بربنا لكن عندها إنسانية و عطاء اكثر من المؤمنين بتوع الكنائس إيه هما القيم والمبادئ ؟ و ايه هو مصدرهم وأهميتهم ؟ و ليه بقينا نسمع و نشوف عن أفك

"الله على حق في كلامه وأفعاله ".. الجملة اللي انتهى بيها الفيديو بتأكد على حقيقة أن الله شخص متسق في كلامه و أفعاله ، يعني مش هيقول حاجة ويعلن عنها بطريقة عكسها ..وبما إن العلم هو تفسير الإنسان للطبيعة و الدين هو تفسير الإنسان للأمور الروحية من خلال الكتاب المقدس فمصدر الحاجتين واحد وهو الله لأن ا

في علم الرياضيات علمونا نظرية شهيرة جدا بتقول "بما إن .. إذن " يعني بما إننا عندنا المعطيات الفلانية فنتوقع النتيجة الفلانية ، وده كمان في الحياة مش بس في الرياضيات و في أمثلة كتير توضح كلامي يعني مثلا : لو الفنان عمر خيرت ألّف مقطوعة موسيقية جديدة طبيعي إنك تقبل الفكرة ومش بعيد لو بتحبه تحاول تسم

معرفة الله رحلة تبدأها هنا و بتكمّل للأبد. وكل شوية يعلن لك صفة عنه. مش بس تعرفها لكن تدركها و تختبرها. علشان كدة من حقك تسأل و تدور و لحد لما تلاقي ربنا و كل لما تكون صادق و حقيقي في طلبك هيجاوب ، لأنه ببساطة بيحبك و عايز يوصلك. في فصل الصيف وتحديداً على شاطئ البحر بتلاقي أطفال معاها أدوات زي الجرو